漫谈灌云“大会堂”（一）

1959年，首都北京兴建人民大会堂等“十大建筑”，彰显了共和国的部分光辉历程，而远隔千里之外的江苏省灌云县，也在同一时期的上世纪五十年代，兴建了灌云大会堂、县联社大楼、县政府等一批当年的新式建筑，使得大伊山这座古城，焕发出新社会的勃勃生机。

     六十多年过去了，灌云大会堂外貌全然不同当年，但回首往事，总能体会到时代风雨的变迁。

     灌云大会堂建于1955年，原址是大伊山赫赫有名的王四老爷家的府邸，该府邸东望盐河，西接中大街，正处伊山街繁华之地。

  王四老爷家族是伊山首富，且乐善好施。清咸丰九年，王卫恒在伊山西长街西的山前河上，修筑了一座石拱桥，桥头，则是“守望门”，如今可见城墙残垣。1953年，政府拨款，请小伊石匠杜氏带人重建石拱桥，现为市级文物保护建筑。

    还是继续漫谈“大会堂”——

    王四老爷府邸内亭台楼阁俱全，花园中假山流水一派江南园林风光。解放后，县政府在此建大会堂，其间，将原址一块巨型假山石移出，平放于盐河岸边。我小时候，常常或躺或坐在这块凹凸不平的石上纳凉，此石后来流落何处，就不得而知了。

    王四老爷去世后，葬在官印山北夹山口，其大墓远望赫然在目。直至文革期间迁坟，王四老爷遗体仍然完好。

      灌云大会堂三个外敞型圆拱门朝东，门内刚是一间门厅，门厅内迎面是一左一右进入会堂内的两个大门。门厅有一南一北两间耳房。南耳房是工作人员居所，北耳房的南侧、西侧各有一门，是进入会堂的检票之处。大会堂拱门的外墙之上，有三个巨型浮雕型大字“大会堂”，当时为了此字，是遍寻书法高手，但所写字样平放在地上看也顺眼，而一挂到高高的门楼墙上就显得弱不经风了。多次选择，也无满意之作。众人集思广益，终于想到一名高手--仇拔。

      仇拔，字瑞平，高沟人，生于民国二年，即1913年，也就是灌云建县的第二年。仇拔年幼时，就显现出书画俊才，进入青年时，考入上海美术专科学校，师从仙源派大家黄羲学画古代人物，深得黄老画风精髓。仇拔书法自幼临颜临柳，打下扎实功底后，研读临摹汉碑，再及怀素、何子贞等大家。书画一体，仇拔更重书法内涵，自己别署“泼墨轩主人”。其子仇德培书法常常星耀国内大奖舞台；其孙仇寅也深得真传，为福建省青年书法家协会常务理事。

      民间传说，建国初期，不知何故，仇拔隐匿六塘河一带，因此，也有人说仇拔是灌南人。功夫不负有心人，仇拔被请到灌云大会堂现场，只见他几次进退观察大会堂高高的门墙，终于有悟，吩咐铺纸端墨。纸由几张报纸粘接而成，书案就是大会堂门前地上，墨则倾倒于脸盆之内。只见仇拔手抓一团棉花，在脸盆内蘸墨后略略凝神，之后倒抽一口凉气，伏下身来，用尽全身气力，一笔一划，一字一字写出“灌云大会堂”五个巨字。写毕，仇拔满头大汗，瘫坐在地上，是两个人帮他架扶起来的。众人将巨字挂于高墙之上，但见字体丰腴敦厚，气势端庄，仪态万方，如同将军凯旋，胄甲未解检阅三军。众人评议，灌云大会堂不仅面向本土一县，还应面向更大区域，因此，不要用“灌云”二字加以限制，而用“大会堂”三字更能适用于更为广大的范围。

      “大会堂”三字造成了空中气势，此空中气势还得地面气势呼应，于是，县政府调来一对石狮子安放于大会堂门前。南侧为雄狮，足踩绣球；北侧为母狮，爪揽幼狮。狮子与底座各用淡紫色花岗岩凿刻，在庄严中显示了富贵之气。

     大会堂门前的这对石狮子来源于中正街状元府。状元府的主人卞庚是清光绪十八年（1852年）的武状元。卞庚并非外界传言仅是一介武夫，他幼年就读于中正的精勤书院，据称其诗词歌赋尚亦有佳作，其能在科考中成名为武状元，乃属文亦能文、武艺雄冠的翘楚人物。

      感到非常遗憾的是，这对石狮子毁于几个头脑失常人之手，不知他们事后是否自愧？有人传说他们未得善终，待考。

中华民风网特邀撰稿人：徐林